天子守国门,君王死社稷是什么意思

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天子守国门，君王死社稷的意思是指王朝建立后，天子去镇守国门，王朝灭亡时，君王去殉国也绝不投降敌人。

“天子守国门”出自《正说清朝十二帝》，这句话的最早出自阎崇年2004年编写的《正说清朝十二帝》一书。

阎崇年是著名的清史专家，他在说到咸丰皇帝有多混账时，将明成祖朱棣拿来作对比，面对英法联军6000余人犯八里桥，咸丰没有动员兵民“勤王”，全力守卫京师，而是准备逃跑。

当年，明成祖朱棣迁都北京，原因之一是“天子守国门”，抵御入侵，咸丰皇帝在大敌侵入之时，不尽职守，不守国门，却带领老婆儿子、军机大臣、王公贵族，逃之夭夭，美其名曰“巡狩”。

“君王死社稷”出自《礼记》，远在两千多年前的春秋时代，《礼记·曲礼下》：“国君死社稷，大夫死众，士死制。”意思是国君与国家共存亡，官员与百姓共存亡，士族与国君的号令共存亡。

“天子守国门，君王死社稷”由来：

1、“天子守国门”由来

靖难之役后朱棣由北平进入南京登基称帝，因北方时常受到鞑靼和瓦剌的威胁，且还有北元蒙古势力的南袭，再加上北平是朱棣的兴王之地，所以明成祖朱棣在1421年迁都北平，并改北平为京师。

因地理位置上，明王朝首都京师靠近边关重镇山海关，且又是天子所居住的地方，所以民间对此称为“天子守国门”。

2、“君王死社稷”由来

崇祯皇帝时，明王朝内有李自成攻城略地，外有后金势力虎视眈眈，当时后金的军队多被挡在山海关之外。公元1644年，李自成攻下明王朝首都，崇祯皇帝表示任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人，至死不退，吊死煤山，民间对此事件称为“君王死社稷”。

公元1662年，南明最后一个皇帝永历帝被吴三桂绞杀于昆明，因明王朝“社稷亡，君王死”。所以用“君王死社稷”来形容明王朝是太贴切不过了。

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